殺戮戰場230
〔謝大寧 中國時報2010.07.14 摘要〕「懼怕」原本是動物最基本的情緒。海德格則將之作為人們最根本的存在樣態，由之人們乃有種種存在的實感與作為。但懼怕的學問還不只如此，王夫之在《宋論》中更直指，宋朝之所以能成就重大的文明發展，其根由就是來自於懼怕。
台灣在現在的時局裡，還守不守得住「偏安」之局？偏安其實有其人性的因子，當安逸的日子過久了，誰還想咬著牙去開疆拓土呢？所以站衛兵吹吹電扇已經夠刻苦了，也許裝台冷氣會更好。但是台灣若只是偏安下去，後果將如何，負責任的政治人物又豈能顢頇帶過？
其實台灣的經濟，根本不需要什麼經濟學家的說明，少了大陸市場就是死路一條，這是大家都看得見的事。你可以要大家謹慎，但你卻不能要大家當鴕鳥，這不才是懼怕之道嗎？
結果當民進黨只知道讓大家跟它一起當鴕鳥，而大家都不願意的時候，它也就只能以「自殘」的方式退出臨時會了，哀哉！
當馬政府只想在經濟上躍進，卻在政治上偏安時，那又將會是個什麼樣的場景與結果？「善於懼怕」的台灣是否知道，這懼怕之道究竟在哪裡？
王夫之說歷朝歷代之亡「皆自亡也」，當舉朝上下皆只知偏安之樂，暖風之薰時，誰還會想到「生於憂患，死於安樂」之古訓呢？ （作者為佛光大學文學系主任、兩岸統合學會秘書長）
李鈞震：
1. 獨裁者蔣經國統治時期，拒絕與中國來往，有一點點接觸的人，就被判處「匪諜」。卻沒看到星雲大師、謝大寧在媒體上公開抨擊獨裁政權。是不是過於懼怕、膽小、偏安？
2. 蔣經國統治時期，台灣西半部河川生態，幾乎全部死亡，市場食品幾乎都沒有安全檢驗，堅決不實行憲法，民主運動人士被關數萬人，箝制言論自由。卻沒看到星雲大師、謝大寧在媒體上公開抨擊獨裁政權。是不是過於懼怕、膽小、偏安？
3. 許多人到中國投資、生活，其實是一種「偏安」，而不是冒險犯難。因為中國的社會制度與氣氛，比較接近獨裁者蔣經國，這些人不適應台灣的言論自由與自由競爭，偏好特權、走後門、拉關係、送紅包的文化，很懷舊！
4. 「根本不需要什麼經濟學家的說明，少了大陸市場就是死路一條。」所以民進黨與阿扁，從來都沒有完全禁止台商到國投資，而且一年比一年開放。這有經濟數據為證，謝大寧卻選擇當鴕鳥，不願意看清楚科學的經濟數據。
5. 當馬政府只想在經濟上躍進，卻在政治上偏安時，那又將會是個什麼樣的場景與結果？馬英九為什麼不敢持續想辦法進聯合國？為什麼不努力與歐盟簽FTA？歐盟市場比中國內需市場大好幾倍！
6. 最喜好偏安的是佛光大學的教授們，不敢挑戰哈佛大學、牛津大學的「學術水準」，窩在台灣偏安；謝大寧有沒有努力去爭取當普林斯頓大學的文學系主任？是不是過於懼怕、膽小、偏安？
7. 台灣的所有大學教授，都應該去爭取「諾貝爾獎」，以證明自己不是過於懼怕、膽小、偏安。科學獎項，可能需要科研經費，「諾貝爾文學獎」只需要辦公桌與冷氣房，成本很低。
8. 只要以科學方法完全解決台灣河川污染問題，再解決亞洲河川污染問題，也有機會得「諾貝爾和平獎」，以佛光山數百億廟產，輕而易舉，但是為什麼不努力做？是不是過於懼怕、膽小、偏安？
9. 只有台灣的大學，學術水準亞洲第一，台灣才能擺脫被「邊緣化」的命運，國力才能增強，才有真正的國家主權；不會逃避嚴苛的國際學術檢驗，這才是大勇。
10. 不管兩岸交不交流，只要佛光大學的學術成就如果不能超越日本東京帝大，對佛光師生而言，都是被世界「邊緣化」。縱使兩岸從此老死不相往來，只要佛光大學的學術成就，超越英國劍橋，台灣就已經世界化了。
11. 佛光大學，如果勇敢的去營救劉曉波等數萬名中國的民運人士，才有「大勇」，不然就是過於懼怕、膽小、偏安；也害全台所有佛教徒都被看「衰、小」。
參考資料：
薛瑞福:台灣面對兩個中國 〔摘要2010.07.14中廣新聞／劉芳〕 美國前副助理國務卿(薛瑞福)今天指出，台灣正面對「兩個中國」，一個是藉由經濟合作架構協議(ECFA)與台灣友好的中國，另一個是以飛彈瞄準台灣的中國。
薛瑞福目前擔任智庫「2049計畫研究所」負責人，他在這個機構最新出版的研究報告中指出，中國繼續針對台灣積極建軍備戰。這使台灣面對著兩個不同面貌的中國，也就是中國大陸一方面要強化兩岸交流，另一方面，軍事威脅有增無減。
薛瑞福表示，北京繼續奉行「一手棒子，一手胡蘿蔔」的策略，在這種情況下，美國必須繼續提供足夠的防衛性武器給台灣，使台灣有信心與大陸交往。
沒有留言:
張貼留言