2010年2月3日 星期三

死刑存廢的天平

殺戮戰場202

【摘要2.3.2010.李永然 蘋果】死刑,起源於應報主義,是以國家公權力剝奪罪犯生命權,使他永久與社會隔離的制度。由於不符合目前多數立憲主義國家《憲法》所確認「人權,先於國家存在」的理念,且違反對於生命權保障的規定,故廢除死刑,已是世界潮流所趨。

我國傳統上認為,「死刑」是遏阻犯罪率上升的有效手段,「治亂世用重典」之觀念已深化人心,一旦聽到要廢除死刑,不禁就聯想到治安敗壞、對受害者不公等;且一般人聽到廢除死刑的理論,立即的反應就是不切實際,因此各國在推動廢除死刑的立法時,很難得到公眾的支持。

鑒於我國人權、法治發展於近年來有顯著地進步,但期盼政府要有周全的配套制度,兼顧被害人人權的保護,考量被害者家屬的心情,尋求適合的替代死刑方案;其次,「生命權」是首要的人權,若此項權利得不到有效保護,則所有其他權利都不再具有意義,所以應該教育全民尊重生命的觀念,任何人的生命都不得被無理的剝奪。

對於廢除死刑,民眾最質疑者為其對社會治安的影響。為解除民眾疑慮,只有使人民生計獲得保障,讓整體經濟環境有所改善才是治本之道。尤其政府若要以廢除死刑,作為實踐兩項人權公約的指標,仍應透過教育,導正民眾應報思想,以逐步凝聚廢除死刑之社會共識。

死刑存廢,仍應視社會發展、法治觀念是否成熟及民眾的共識與支持而定! 中國人權協會理事長、律師】

李鈞震

1、民眾對「憲法」無知,政府還是應該主動實行憲法;民眾對「人權保障」無知,政府還是要主動推動民主、法治、自由、人權的提升。民眾對「廢死刑」無知,政府還是應該主動廢死刑。當然會影響「選票」,問題是政府不是為選舉而存在的。

2、政府當然要有配靠措施,要實行教育,要搞好經濟,要降低失業率,但是絕對不可以等百姓法治觀念是否成熟及民眾的共識與支持而定!蔣經國時代,絕大多數司法官與律師都有奴性,都與國民黨權貴勾結,但是「民主法治」還是要先推動,不能等律師良心發現,才來改革。

3、人權,先於國家政府,人權保障不應該有空窗期,不能等白冰冰們長大後或死後,才來保障基本人權。李永然,正義感、理性不足。

參考資料:

死刑存廢 是社會問題

無棺論定

應廢死刑

 

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